各国不敢公开的考古 ( 2007-8-23 19:21 )

各国不敢公开的考古

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3 ( 2007-8-23 19:23 )

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各2 ( 2007-8-23 19:22 )

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没有争论的集体是一个退化种群 ( 2007-6-20 18:5 )

没有争论的集体是一个退化种群

自恃轻高的群体一定是圈养的还有近亲繁殖的成分

一个五官健全的人听不进人话时耳朵功效已经是外挂的了

脑子灌水了的感觉让一些人感觉到无比的自豪

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欢迎你来到圈网! ( 2006-6-6 20:32 )

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一位可敬的韩国老人，崔殷泽 ( 2007-2-6 21:56 )

崔殷泽走了，那是一位可敬的韩国老人。
  在这个冬天，在韩国的首尔，他孤单地离去，把光环和牵挂永远留在了中国。
  昨天晚上，贺文告诉我老人离去的消息时，我知道这已是迟来的消息，打开网站时：“崔殷泽因病逝世

享年66岁 曾缔造延边足球甲A神话”的标题下已经有近千个缅怀老人的贴子上来，并且数量还快速的飙升

在上。高珲（延边队主教练）告诉我，老人的葬礼今天将在韩国的首尔举行，因为签证的问题，他们已无

法赶赴韩国。我们在电话里聊了很多，老人那慈祥的微笑也一直在心头萦绕，就好像在昨天。那是一位可

敬的老人，一个永远值得中国足球和中国球迷敬重的老人。
   我一时真不知道用什么语言来缅怀老人，中国的记者对崔殷泽评价是：永远是一个值得中国足球尊敬

的足坛白求恩，是一个智者；中国的球迷把他当做一种足球的神话，是一个“教父”。我想更愿用老人称

谓，虽然当时在球队很多人都用教授这词来表达对老人的尊敬。但我接触的他更像一位慈祥而严谨的长者

。
    老人来中国执教时，其身份是韩国汉阳大学教授身份，直至他离去他更多时的身份仍是教授。身上透

着浓浓的学者气息，知礼而谦逊。平常里总穿着笔挺西装，他说这是对别人的尊重；你与他打招呼时，他

总是微微地欠下身与你说“你好”，一点也没有大牌教练的架子。从他来中国的第一次晚宴到最后依依不

舍离开中国时，在我们交往中，他始终没有把我当做一个记者和晚辈来看待，而当做朋友。2000年，我邀

请他来长春时，他非常高兴，他说别的要求没有，最重要的是要有好酒。老人平常最大一个爱好就喝中国

的酒，而且很有量，当时延边队的球员去韩国训练时都要给老人带的一两瓶好酒，他很懂中国的白酒，只

喝茅台。记得当天晚上是在长白山宾馆吃的韩食，席间，他心情特好，没有点茅台，而是例外点了酒鬼，

喝完一瓶时，他很不好意地问，说再来一瓶行吗，那晚他自己喝了一瓶多。最后，他还是很清醒地劝说我

到他的网站，因为当时他离开中国后，始终有一种牵挂，在网上开设了一所崔殷泽足球学校，在中国、韩

国、日本都设了办事处，要找一些朋友去帮他打理业务。那时他的还没有查出得病，还想在另一领域里实

现他的理想。
    2002年，我去韩国采访世界杯时，老人当时说你来之后打电话，我会在韩国接待你。但那时他已经被

查出胃癌早期，做了第一次手术，人已经瘦得不行了。到后来的第二次手术，他的胃已经被切除了三分之

二，一个人与病魔抗争着。在韩国孤单一人的他，后来有一段时间去了美国，因为他有一个女儿在美国，

那是他至亲至爱的人。那时的他很想中国，一个他战斗过地方，他对那个地方有着一种说不清的感情。他

始终说他和延边足球有缘、和中国足球有缘、和中国球迷有缘，他热爱这个国度，他对延边朝鲜族自治州

频给他的“荣誉市民”称号很看重，他回国时总会和朋友谈起。这种感情在后来他致中国球迷的公开信中

最能体现出来：“1997年，这是在我的一生当中永远不能忘怀的一年。这一年给了我在人的一生之中不可

多得的光荣和自豪。我深知，对于像我这样一个六旬老者来说，这样的光荣和自豪恐怕是不会再有了。也

就是说，这一年给予我的也许是属于我的最后一次莫大的光荣和自豪。况且，给予我这样的光荣和自豪的

，不是生我养我的国度，而是异国他乡——延边乃至更大范围的中国。每当我想到这一点时，我就禁不住

感慨万千，心潮澎湃，从而使我产生了一种想法：中国，是在我一生中给我留下最美好回忆、令我最感激

不尽的国度。”
    今天，老人的葬礼在韩国的首尔举行，那将是老人做为教授的最后的一堂课，也是老人做为教练执教

的最后一场足球赛。
 

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接上 ( 2007-1-29 18:27 )

 现今传统媒体受到网络强有力的挑战，特别的是博客将成为一个不可抗的“媒体”强势而出。待续

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接上面 ( 2007-1-29 11:15 )

科技的每一次进步都会推动媒体突破，传播的过程的背后都是由于发明进展的过程。在原始社会，没有文字的年代里，新闻只是口口相传，这是新闻要达到最原初的目的；后来发明了文字，有一种思想的表达符号，可以依附在一种物质上传播，到造纸术的发明，纸质媒体延续了几千年的生存形态，直至后来的工业革命及印刷术的更新再到后来的电话电脑等发明，使媒体由农业社会到工业社会再到现在的信息社会，媒介的更新随之而变的新闻也在变化着，传播的手段、方式、范围、功效和目的等发生了变化。现在又到了非常的时期，我们必须要给出一个回答，就像当年：文字开始推摧毁希腊生活的纽带。公元前470年，雅典还没有一个读者群。然而到了公元前430年，希罗多德却发现，把呤诵的历史写成书，反而更加方便了。

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江湖通辑令 ( 2007-1-27 19:21 )

江湖通辑令

2007年1号

被通辑人：一群某男某女们，有属狗属猫的，就是没有属人者。

罪名：从上世纪九十年代曾祸害于中国足坛达十余年，劣行种种

被害人国足球多年不育，犯有影响他人生育罪。据中国足球民间

协会的有关规定，现对如下人等进行网上通辑。（名单附后）

           中国足球民间协会

              2007年1月29日

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写给第一个回贴的朋友 ( 2007-1-27 12:22 )

感谢鹤哲，开业之后，第一个光临本店啊。来自韩国的声音，总有一种别样的亲切感。

   现在确实是博客的时代，很可怕的时代。做平媒十多年了，很多理念都要重梳理和定位。博客已经成为所有媒体里最强大的媒介，传统的媒体将艰难前行和寻找自己的出路。世界有了另一种展示的无穷力量，科技再次推动思想的跨越，社会及主流意识将很难受到约束。以前我们会成另一种角度形容新闻时，有一个句话叫做：一个自由而负责任的新闻界。但现在是什么呢？一个自由而是否是负责任的新闻界已经出笼。

    负责任的新闻界，这可能也是传统媒体对于新媒体（网络）最大的优势和生命力所在。

   科技的每一次进步都会推动媒体突破，传播的过程的背后都是由于发明进展的过程。在原始社会，没有文字的年代里，新闻只是口口相传，这是新闻要达到最原初的目的；后来发明了文字，有一种思想的表达符号，可以依附在一种物质上传播，到造纸术的发明，纸质媒体延续了几千年的生存形态，直至后来的工业革命及印刷术的更新再到后来的电话电脑等发明，使媒体由农业社会到工业社会再到现在的信息社会，媒介的更新随之而变的新闻也在变化着，传播的手段、方式、范围、功效和目的等发生了变化。现在又到了非常的时期，我们必须要给出一个回答，就像当年：文字开始推摧毁希腊生活的纽带。公元前470年，雅典还没有一个读者群。然而到了公元前430年，希罗多德却发现，把呤诵的历史写成书，反而更加方便了。

   虽然，伊尼斯在他的帝国与传播中，

待续

待续      

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