张静玉的博客

优秀的文案 ( 2017-1-11 14:30 )

1. 唯有情感剪不断 这是张小泉剪刀✂的广告语 人民广场地铁站内所见 2. 芝根芝底这是披萨饼店的广告语 奉贤路上3.加什么, 听你的;怎么炒,看我的。这是某路上某炒饭店的广告语 被我改了一字,原为:加什么听你的,怎么炒听我的。觉得靠技术蛮横不讲理没礼貌粗鲁不好,改为“看我的”以后 一个热情、勤劳、亲和、朴实的店小二小大厨形象跃然纸上!不过还没给他们说。 ……

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少年派的奇幻漂流 ( 2012-12-17 6:39 )

上映第二天就去看了该片。原以为是写给小孩子看的,看了感觉,原来是写给大人看的,心智早熟的小孩子,当然都也可以看,这个问题,这类思考,是人人都要面对的,迟早的事情,只是太早的面对可能是影响到小孩子的快乐单纯。到了什么年龄说什么话,到了什么山头唱什么歌,人生,是……

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( 2011-9-27 22:57 )

"那一袭裁剪之流畅"---------做文、做人、做事、做衣..........不过三层次:第一:立意、中心(主题/核心)第二:结构布置 (线条款型/骨架/筋脉) 合理均匀第三:语言风格(色彩韵味/面子)纵使洋洋洒洒之论文、论著几部曲,始终应该围绕一个主题展开、几个分主题阐述。就说一个理,一件事,一个人,一种风景,一种情感,一种观点,而已。心中先有文,下笔如有神。(懒惰时候只想要有一种机器,连接着自己的手指头,头发稍,意识直接如流水一样地流淌出来,以一种电波的形式。这样的机器,以后一定会有人发明的。但要用语正道才好。还要有密码管控)专心致志,不被外界打扰,时间不允许一气呵成,那提纲挈领,是一定不被打断的,无形的整体始终在心中。人生的规划,也该有一个提纲的。很小的时候,大人还不知道的时候,自己该凭借兴趣,隐隐地有方向感的。方向对了,才可以做下去。不庸俗。做出出类拔萃的成绩。从头到尾,纯粹一致。……

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( 2011-9-14 6:19 )

等有空了 可以排出时间了 就写一个东西吧 以资感谢和畅想.记以铭记.算一个开头.给自己的一次欣然任务.……

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影响一生的210句古诗(转) ( 2009-9-16 11:6 )

1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经·王风·黍离)2、人而无仪,不死何为。 (诗经·鄘风·相鼠)3、言者无罪,闻者足戒。 (诗经·大序)4、他山之石,可以攻玉。 (诗经·小雅·鹤鸣)5、投我以桃,报之以李。 (诗经·大雅·抑)6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。 (尚书)7、满招损,谦受益。 (尚书·大禹谟)8、从善如登,从恶如崩。 (国语)9、多行不义必自毙。 (左传)10、居安思危,思则有备,有备无患。 (左传)11、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。 (左传)12、知人者智,自知者明。 (老子)13、信言不美,美言不信。 (老子)14、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 (老子)15、……

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RE:魂兮归来 ( 2009-12-28 11:3 )

生生不息,剑气干云.埋首书香,天地懂你. 岁末答桐庐.即使都远去,仍然微笑着,向隅而无泣.刚&静.生生不息.........……

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文字的钻石 ( 2009-11-13 8:46 )

     1.秋天翩翩地来到眼前草木金黄,秋色尽染树荫变得沉甸,田野丰满。花儿处处开放。在这流光异彩的季节里  呼吸长于语言 美妙无休止地延伸 我听见一个自久逝秋天传来的呼喊 2.主呵,是时候了。夏天盛极一时。把你的阴影置于日晷上,让风吹过牧场。让枝头最后的果实饱满;再给两天南方的好天气,催它们成熟,把最后的甘甜压进浓酒。谁此时没有房子,就不必建造,谁此时孤独,就长久孤独,就醒来,读书,写长长的信,……

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醉美秋日 ( 2009-11-11 11:9 )

..主呵,是时候了。夏天盛极一时。把你的阴影置于日晷上,让风吹过牧场。让枝头最后的果实饱满;再给两天南方的好天气,催它们成熟,把最后的甘甜压进浓酒。谁此时没有房子,就不必建造,谁此时孤独,就长久孤独,就醒来,读书,写长长的信,在林荫路上不停地徘徊,落叶飘零。——里尔克题目和诗歌均源自道友"琴指初扣".致谢扣友和诗歌原创!……

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我们是谁的心灵过客 ( 2009-10-10 9:3 )

我们是谁de心灵过客,一个远去的影子..... 生活在大千世界中,游荡在茫茫网海里,我们每天都在同形形色色真实的或虚拟的人群打交道。不管我们处于哪个阶层,在大众眼里我们多么微不足道,或是机缘,或是天意,在特定的时间或环境下,我们会有意无意地走进别人的心里,成为别人的心灵过客。不经意间也会有那么几个人走进我们的内心深处,在我们的内心留下几道或喜或悲的痕迹,成为我们漫漫人生中几段无法忘怀的记忆。 能走进心灵的,往往是不经意间打动你的人。它不一定是相识的人,也不一定是相交很久的人,更不一定是很优秀的人。他(她)可能是我们的同学、同伴、同事,也可能是我们上班路上时常相逢而又不知其名的行人,或是在特定环境下……

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庄子与荷尔德林(转) ( 2009-9-16 11:8 )

喜欢荷尔德林,至于为什么,大概也是因为那句著名的“诗意的栖息在大地上”。近来,看道上朋友们的乐评中经常说到“诗意栖居”,我不禁又翻阅了荷尔德林诗集,在读的过程中,感到这位被后人确认为那个时代德国文学的最高成就的德国浪漫主义诗人的诗歌,蕴含着丰富的哲学思想,这种哲学思想与中国的道家思想,尤其是庄子的思想具有很多相似之处。于是检索了一些国内现有的荷尔德林资料,并无确切记录说明荷尔德林曾经受过中国古代哲学思想的直接影响,但荷尔德林对印度文化有过研究,这一点是确凿无疑的。而印度文化又与中国文化有着交融之处,据此,可以感觉荷尔德林具有东方文化底蕴,但这并不足以说明庄子与荷尔德林思想之间具有直接的渊源。还是让我们静心潜入荷尔德林的诗中来感觉与领悟吧。1.“至人无己,神人无功,圣人无名”与“诗意的栖居”诗意的栖居——荷尔德林如果人生纯属辛劳,人就会 仰……

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