最后的牛仔http://blog.niwota.com/nb/zms008  收藏博客  复制

想来有大智慧的人还是不多，而好色之心却又与大师们不相伯仲，可该如何是好？笔者也常坠十里雾中，一日偶有所得，幡然开悟：色之秀可赏而不宜藏。譬如收藏家，每每见到心爱之物必欲藏之密室，据为己有，紧着张罗钱财去买去换去求，生怕给别人抢了先。及至弄到家了还得精心安置，怕磕怕碰，怕偷怕抢，怕地震怕水灾，还生怕别人不知道，因为收藏品的品位好像能提高收藏者的身价。世界之大宝物之多，岂是个把人可以收藏了的？把有限的生命投入到无限的收藏之中，一辈子心里恐怕就难有干净利索的时候，这又何苦来！还不如作鉴赏家痛快，既不必费心劳神地去寻觅搜罗，又不需胆战心惊地存放保管，却可以欣赏玩味，摇头晃脑地揣摩点评，饱眼福长见识怡性情，心无贪恋胸无芥蒂，平原大野甩手甩脚，何等的愉悦何等的潇洒。收藏家象物的奴隶，鉴赏家才是真正的主人。好色的男人和不当个鉴赏家呢。即使你才艺超群魅力过人精力充沛财源广袤，又能打得几根铁钉？国情如此，谁都没有足够大的后院去盖藏娇的金屋。再说，一不当心翻了醋坛子，弄得塘西鹤唳河东狮吼那罪就受大了。男人博爱的心理特征于无功利性的鉴赏活动也是相适宜的。社交场合你放任两只眼睛去精神会餐一番，尊夫人也至多暗中拧你一把，回家没准儿她还得对着镜子操练半天，以便把你的眼神给牵回来。鉴赏活动肯定是形而上的，不至于引起或导致形而下的麻烦。

完美无缺是优美形象优秀品质的集合体，现实中几乎没有一人能够达到，执迷于某个或几个心造的幻影无疑是自讨苦吃，每次执著投入的追求都有每个失望痛苦的相伴其后。根本用不着大惑不解地去问：“为什么受伤的总是我？”自寻烦恼罢了，因为你收藏不起。收藏式的好色无法理直气壮的。不是理想化了对象就是物化了对象，前者不够现实后者少了尊重。因此流行歌曲只能对着一个假设的形象絮絮叨叨地倾诉，倾诉的主体总是很固执的我，实际上是顾影自怜。鉴赏家就不然，他只要看到美的就惬意，每到会心处物我两忘，不知庄生化蝶还是蝶化庄生。因而鉴赏式的好色至少可以心平气和，无怨无悔，不事耕耘也不奢望收获，变秀色可餐为秀色可赏，于是仅改一字却占尽风流，阅尽人间春色。到此境界就可直言好色脸不红心不跳了。一家报纸上曾转载了张学良将军93岁时口吟的一首打油诗：“自古英雄多好色，好色未必真英雄。我虽本非英雄汉，唯有好色似英雄。”不大了解张将军的好色含义的界定，但有一点很清楚，他的好色是自己说的出口的，只是不知道那是不是鉴赏式的。将军尚如此，我们还有什么不好意思承认的？